Nuestro Ninjutsu

Querido Shinobishu, aunque usamos las katas de lucha con espadas cuando explicamos nuestro ninjutsu, por favor asegúrate de saber que no creemos que las artes marciales sean la parte esencial del ninjutsu. Nuestro ninjutsu ha sido la técnica para obtener información y mantenerse vivo para reportarlos a la sede del clan para que los Jonin pueden hacer uso de ellos proporcionando asesoramiento a los clientes.

Desde el año 2006 hemos reorganizado nuestra orden, pero hemos seguido las ideas de nuestros antepasados. Recientemente las nombramos Ninshido por conveniencia. Nuestros antepasados no se molestaron en nombrar su filosofía u otras artes.

Había más de 3000 personas trabajando como onmitsu, y para mantener las cosas bien, necesitaban desarrollar un sistema para educar a sus miembros. Entonces en cierto modo se volvieron a ser tal vez más disciplinados que los samuráis ordinarios. Hemos decidido llamar a esos onmitsu, «ninshi». Los ninshi eran los samuráis que se dedicaban al espionaje. Esos fueron educados en la escuela gubernamental de Shoheiko. Dado que necesitaban hacer buenas marcas en los exámenes Gakumon Ginmi para ser promovidos, estudiaron muy duro. Como resultado, podían acumular suficiente conocimiento y llegar a ser capaces de desarrollar su propia filosofía de samurai shinobi (ninshi) con un sistema educativo.

Siguiendo los planes de estudio que sistematizaron, les resultó más fácil educar a sus jóvenes con menos tiempo. Desarrollaron claras divisiones de trabajo. Nuestros antepasados del siglo XIX eligieron la diplomacia para ser su experiencia. Fueron los primeros en aprender inglés, francés, ruso y otros idiomas. Por lo tanto, su ninjutsu no eran artes marciales, sino técnicas psicológicas para intervenir en situaciones diplomáticas y mantener la independencia del país. Se establecieron las normas ninshi
y sus técnicas de ninjutsu fueron clasificadas para que el onmitsu pudiera usar su técnica ninjutsu más eficazmente. Cuando un líder dice que su equipo usará la técnica del fuego, los miembros entienden cómo operar.

Los dividimos en 5 categorías, y los llamamos «el principio Gorin.» Esta es nuestra manera de pensar. El principio Gorin es fundamental a que todos los shinobinomono y shinobi-samurai en la primera línea podrían referirse cuando estaban en funcionamiento.
«
Según Mansen Shukai, seishin era la directriz para el shinobi en Koka y Iga. Pero los shinobi-samurai asimilaron la ética de Gotoku en su código. «Seishin» da justificación para que el shinobi continúe sus misiones. Pero cuando el shinobi trabajaba para el shogunato, la escala del gobierno era mucho mayor que la de los gobiernos provinciales. El ordenó a sus samuráis a estudiar neoconfucianismo. Así que el Ninshido se basa en sus ideas. En el siglo XX nuestros antepasados añadieron las ideas del cristianismo. No significa que todo el shinobishu se convirtiera en cristiano. En nuestro clan nuestros antepasados tomaron la idea de Ku, que es muy general que un individuo podría interpretar desde sus puntos de vista religiosos o no religiosos. Así que nunca tuvimos problemas religiosos en nuestro clan.

Nuestro ninjutsu es la técnica en la que nuestro shinobi recopila información e interviene en situaciones dadas sin ser notado para mejorar la situación hacia la paz. Un shinobi camina por el camino a Ku. Puede ser difícil a la siguiente etapa desde el punto actual en el que se encuentra uno, por lo que la educación ayuda. Un sistema con buenos planes de estudio es indispensable.

Gorin o 5 anillos consisten en 5 elementos naturales. Tierra, agua, fuego, viento y ku (cielo, vacío, vacío, no-self). Nuestros antepasados definieron los atributos de cada uno. La Tierra, la básica, simboliza el poder natural. El agua significa fluidez o cambio. Fuego significa oportunidad o pasión. El viento es libertad y crecimiento. Ku es una paz perfecta o no-simismo.
En la técnica de la tierra, utilizamos la fuerza natural y controlamos la situación por la fuerza. En la técnica del fuego, hacemos un cambio para controlar la situación. Así que cada uno de los 5 elementos indica la forma en que actuamos. Así que puedes utilizar la técnica psicológica en nuestra negociaciónes o conversaciones, o utilizar la música o las bellas artes o cualquiera de su experiencia. Hay especialistas y generalistas, cada uno de ellos tiene un lugar para trabajar, ya que trabajando juntos sabemos que podemos ser de servicio a la sociedad de manera más efectiva.

Cuando el público en general se siente agradecido por el trabajo desapercibido de nuestros miembros, nos sentimos recompensados.

El Shinobi Primera Clase

Calificaciones

La primera clase de Shinobi (los que completaron más de 5 informes)

Aquí se colocarán sus noticias o artículos regionales sobre lugares de interéslonger

Antes de avanzar a Onmitsu 2nd class, asegúrese de saber cuáles son los siguientes:

Gorin Goton, Gojoh (Gosha no jutsu) Gogyo, Godai

Futae Ibuki respirando

la idea de Kyomei **

Tanukigakure, Uzurakakure

la diferencia entre In’nin y Yonin

shinobi rokugu y crea tu propia versión

y

Presentar 4 informes cortos

(puede estar en lugares de interés, o noticias regionales, de ellos uno puede ser un informe sobre su trabajo voluntario)

El Onmitsu 2da clase

Calificaciones

・ Siempre consistente y confiable

・ Capaz de planificar y dirigir el trabajo voluntario

・ Capaz de servir como líder de equipo, líder de club

・ Capaz de trabajar como enlace para la sede regional.

・ Lea uno de los libros de texto ninja: Mansen Shukai, Shoninki, Ninpiden, y haga 5 preguntas para que los miembros respondan.

・ Lea el libro de Gorin de Miyamoto Musashi y haga 3 preguntas para hacer a los miembros

・ Capaz de dirigir la meditación

Meditation Medita y toma notas al menos dos veces por semana o más.

・ Dispositivo de un arma original o un atuendo.

・ Capaz de explicar ** nuestras ideas básicas de gorin **

・ Sabe lo que es Seishin.

・ Capaz de demostrar experiencia en el campo donde encuentra su camino hacia ** KU ** (no-self).

・ Capaz de usar agujas.

(También puede desarrollar sus propias ideas estándar para emplear el ninjutsu en lugar del principio de Gorin.

・ Después de aprender los estándares de Ninshido, presentará un documento sobre ideas de Ninshido, o 2 informes sobre temas actuales y un informe sobre su trabajo voluntario y un breve documento (700-800 palabras) sobre Gorin.

** Para aquellos que quieran representarnos con sus artes **

** El arte no se limita a artes marciales. **

Después de enviarnos su séptimo informe. enviará un video o nos explicará su comprensión del principio de Gorin cuando use su ninjutsu en su misión en una videoconferencia. El costo del examen es de 10,000 yenes.

El Tiempo Shinobi …

Es el «tiempo Shinobi»; El tiempo de resistencia ahora. Entonces es una oportunidad para nosotros pensar qué son los shinobi. Hablando de shinobi, hay muchos tipos de ninjas ahora. Muchos piensan que los ninjas verdaderos deberían ser buenos para pelear como los in’nin ninjas del siglo XVI con excelentes habilidades físicas.

¿Todos los ninjas fueron in nin?

Definitivamente no. La mayoría fueron yonin. Nuestros antepasados ​​fueron el Iga ninshi (shinobi-samurai) del siglo XVI. Vinieron a Edo para servir al shogunato, y mientras trabajaban para los shogunes desarrollaron su mentalidad gradualmente. Nuestras ideas se basan en la filosofía de nuestros antepasados. Para el gobierno de Tokugawa, los shinobi más importantes fueron llamados «hierbas» y «raices». Estaban estacionados en todo el país para recopilar e intercambiar información e informar al shogunato.

Una red de shinobi sigue siendo esencial. Por lo tanto, creemos que los shinobi son personas observadoras que pueden determinar las necesidades de sus comunidades, y recopilan y analizan información y les proporcionan resultados confiables. Sus hallazgos deberían ser útiles para la comunidad y la sociedad.

Lo que podemos hacer, por ejemplo, es:

Si algunos están preocupados por rumores desfavorables, el shinobi debería poder investigar y encontrar evidencias y verificar su credibilidad. El shinobi debe tener cuidado de no ser cegado por información no comprobada. Si los rumores son falsos, hacen esfuerzos para disiparlos de forma anónima para mantener a la comunidad en armonía. Las personas que tienen sentido común y pueden pensar y trabajar en silencio en beneficio de los demás se convertirán en shinobi de primer nivel.

La misión de la orden shinobi es unir a los shiobi e integrar sus esfuerzos pro bono y tratar la información para mantener la paz entre la gente. La orden shinobi no es un simple círculo social, ya que tiene un propósito y funciona como un think + do tank.

Ninshido: un nuevo paradigma en la Orden de Shinobi-Samurai

Este es el resumen de la presentación que dimos en la tercera convención anual de la Asociación Internacional de Investigación Ninja celebrada en Ueda, Nagano, el 14 de septiembre de 2019.

Ninshido: el nuevo paradigma de la Orden del Samurai Shinobi

Un paradigma es un conjunto distinto de conceptos o patrones de pensamiento, y estándares para lo que constituyen contribuciones legítimas a un campo.

Contenido de esta presentación:

Parte 1 Introducción

Parte 2 Comparación de Shinobisamurai (Ninshi) en Mansen Shukai y la de nuestro pedido.

Parte 3 Ninshido como un nuevo paradigma

Parte 4 Defensa de Ninshido

Parte 1 Introducción

Desde 2006, hemos estado trabajando para elevar Musashi-ryu Ninjutsu a los más altos estándares de Do (el camino) y para ayudar a crear una nueva cultura. Nuestra Orden ha identificado los principios fundamentales y ha establecido un sistema para crear el paradigma. Nuestra Orden ha denominado el paradigma «El Código del Samurai Shinobi, o» Ninshido «. Los miembros de nuestra orden comparten esta práctica de ninjutsu. En la actualidad, hemos comenzado a divulgar lentamente el contenido de Ninshido al público. En esta presentación, ofrecemos una visión integral de este paradigma y explicamos su utilidad.

Parte 2 Comparación de Shinobisamurai en Mansen Shukai y cómo se aplica a nuestra orden

Mansen Shukai y Shoninki discuten la filosofía del shinobi. En esta presentación, revisaremos el concepto de moralidad y ética de los ninjas en el Mansen Shukai (versión de 1676), seguido por el estudio de los antecedentes de Ninshido de nuestra orden. El libro es propiedad de la Biblioteca del Gabinete del Archivo Nacional de Japón.

En Mansen Shukai, los shinobi se clasifican en dos categorías, Shinobisamurai y Shinobinomono. Los Shinobisamurai son samurai que practican ninjutsu. Se supone que son fieles a sus seishin (que tienen un espíritu implacable ante las presiones de la vida y difícilmente) y siguen sus jutsuri (mecánica y principios) para aprovechar las oportunidades para realizar actividades de inteligencia.

Nuestra Orden del Samurai Shinobi define a los operativos samurai (Metsuke) y samurai que participaron en actividades encubiertas para el shogunato Edo, y aquellos que se convirtieron en clave para las actividades de inteligencia en Europa como enviados como el Edo Ninshi (Shionobi-samurai o Ninshi). Es obvio que los examinados de Edo ninshi adquirieron conocimientos sobre cómo gobernar la sociedad, así como normas éticas basadas en el confucianismo y el neoconfucianismo debido a los exámenes de reclutamiento de Gakumon Gimmi por parte del shogunato. Se presume que este cambio en las cualidades del samurai tuvo lugar antes de la introducción de Bushido por Nitobe Inazo.

Parte 3 Ninshido como un nuevo paradigma

Ninshido evoluciona y se adapta al cambio. La Orden del Samurai Shinobi ha definido al ninshi moderno como una persona con experiencia, pertenece a la organización, encuentra y reúne información y trabaja por un objetivo común mientras camina por el camino del NIN o la Armonía

En Mansen Shukai, los shinobi se clasifican en dos categorías, Shinobisamurai y Shinobinomono. Los Shinobisamurai son samurai que practican ninjutsu. Se supone que son fieles a sus seishin (que tienen un espíritu implacable ante las presiones de la vida y difícilmente) y siguen sus jutsuri (mecánica y principios) para aprovechar las oportunidades para realizar actividades de inteligencia.

En la era Taisho, las ideas cristianas se introdujeron en nuestro orden y el paradigma de nuestros antepasados ​​cambió. En la segunda mitad de la era Showa, el concepto Yin-Yang, el Zen y similares se agregaron a nuestra filosofía shinobi, y se establecieron nuevas teorías junto con ideales.

En la era de Heisei, la filosofía fundamental se llamaba “Resonancia y Espejo de Agua”, y el objetivo final de nuestro entrenamiento era ser uno con «ku» u obtener «no-mismo». Se establecieron pautas, sistemas y métodos para cambiar gradualmente la experiencia de nuestros miembros de jutsu (arte) a Do (Camino). Los ninshi practican el entrenamiento mental y las habilidades ninjas que ponen su filosofía y credos ninshi en la práctica diaria. Al poner el espíritu de “Resonancia y Espejo de Agua”en sus actividades diarias, Ninshi puede llevar a cabo sus misiones, tomar decisiones, crear cosas y desarrollar nuevos recursos humanos y habilidades.

En nuestros tiempos modernos, Ninshi hace uso de su sensibilidad desarrollada para practicar habilidades y conocimientos de ninjutsu para estar en armonía en todas las situaciones. La directriz de acción se expresa mediante los cuatro caracteres: «Lin puh lai in» que significa; Actúa con calma y rapidez, obtén resultados al instante sin que te den cuenta » Un ejemplo de esta idea es la «Experiencia Musashi Ninja». Un instructor y un intérprete / entrenador observan objetivamente a los participantes en cada experiencia y captan con precisión lo que se necesita. El intérprete hace traducciones liberales, obtiene la información necesaria de los participantes y ajusta los contenidos de la experiencia con el instructor mientras se comunica entre las diferentes culturas.

Parte 4 Defensa de Ninshido

Un paradigma del sistema educativo y la filosofía de enseñanza es indispensable para desarrollar y difundir la cultura ninja en Japón y en el extranjero. Con este paradigma, los practicantes de ninjutsu pueden utilizar efectivamente las técnicas tradicionales de shinobi y la sabiduría eterna en esta era moderna. Abogamos por Ninshido como un marco válido para hoy y para el futuro.

Ninshido: Un nuevo paradigma en la Orden de Shinobi-Samurai

Este es el resumen de la presentación que dimos en la tercera convención anual de la Asociación Internacional de Investigación Ninja celebrada en Ueda, Nagano, el 14 de septiembre de 2019.

Ninshido: el nuevo paradigma de la Orden del Samurai Shinobi Un paradigma es un conjunto distinto de conceptos o patrones de pensamiento, y estándares para lo que constituyen contribuciones legítimas a un campo.

Contenido de esta presentación:

Parte 1 Introducción Parte 2 Comparación de Shinobisamurai (Ninshi) en Mansen Shukai y la de nuestra orden. Parte 3 Ninshido como un nuevo paradigma Parte 4 Defensa de Ninshido

Parte 1 Introducción

Desde 2006, hemos estado trabajando para elevar Musashi-ryu Ninjutsu a los más altos estándares de Do (el camino) y para ayudar a crear una nueva cultura. Nuestra Orden ha identificado los principios fundamentales y ha establecido un sistema para crear el paradigma. Nuestra Orden ha denominado el paradigma «El Código del Samurai Shinobi, o» Ninshido «. Los miembros de nuestra orden comparten esta práctica de ninjutsu. En la actualidad, hemos comenzado a divulgar lentamente el contenido de Ninshido al público. En esta presentación, ofrecemos una visión integral de este paradigma y explicamos su utilidad.

Parte 2 Comparación de Shinobisamurai en Mansen Shukai y cómo se aplica a nuestra orden

Mansen Shukai y Shoninki discuten la filosofía del shinobi. En esta presentación, revisaremos el concepto de moralidad y ética de los ninjas en el Mansen Shukai (versión de 1676), seguido por el estudio de los antecedentes de Ninshido de nuestra orden. El libro es propiedad de la Biblioteca del Gabinete del Archivo Nacional de Japón.

En Mansen Shukai, los shinobi se clasifican en dos categorías, Shinobisamurai y Shinobinomono. Los Shinobisamurai son samurai que practican ninjutsu. Se supone que son fieles a sus seishin (que tienen un espíritu implacable ante las presiones de la vida y difícilmente) y siguen sus jutsuri (mecánica y principios) para aprovechar las oportunidades para realizar actividades de inteligencia.

Our Order of Shinobi Samurai defines samurai operatives (Metsuke) and samurai who engaged in covert activities for the Edo Shogunate, and those who became key to intelligence activities in Europe as envoys as the Edo Ninshi (Shionobi-samurai or Ninshi). It’s obvious that Edo ninshi examinees acquired knowledge of how to govern society as well as ethical norms based on Confucianism and neo-Confucianism owing to Gakumon Gimmi recruitment examinations by the Shogunate. It is presumed that this shift in samurai qualities took place before the introduction of Bushido by Nitobe Inazo.

Part 3 Ninshido as a New Paradigm

Ninshido evoluciona y se adapta al cambio. La Orden del Samurai Shinobi ha definido al ninshi moderno como una persona con experiencia, pertenece a la organización, encuentra y reúne información y trabaja por un objetivo común mientras camina por el camino del NIN o la Armonía.

En la era Taisho, las ideas cristianas se introdujeron en nuestro orden y el paradigma de nuestros antepasados ​​cambió. En la segunda mitad de la era Showa, el concepto Yin-Yang, el Zen y similares se agregaron a nuestra filosofía shinobi, y se establecieron nuevas teorías junto con ideales.

En la era de Heisei, la filosofía fundamental se llamaba “Resonancia y Espejo de Agua”, y el objetivo final de nuestro entrenamiento era ser uno con «ku» u obtener «no-mismo». Se establecieron pautas, sistemas y métodos para cambiar gradualmente la experiencia de nuestros miembros de jutsu (arte) a Do (Camino). Los ninshi practican el entrenamiento mental y las habilidades ninjas que ponen su filosofía y credos ninshi en la práctica diaria. Al poner el espíritu de “Resonancia y Espejo de Agua” en sus actividades diarias, Ninshi puede llevar a cabo sus misiones, tomar decisiones, crear cosas y desarrollar nuevos recursos humanos y habilidades.

En nuestros tiempos modernos, Ninshi hace uso de su sensibilidad desarrollada para practicar habilidades y conocimientos de ninjutsu para estar en armonía en todas las situaciones. La directriz de acción se expresa mediante los cuatro caracteres: «Lin puh lai in» que significa; Actúa con calma y rapidez, obtén resultados al instante sin que te den cuenta » Un ejemplo de esta idea es la «Experiencia Musashi Ninja». Un instructor y un intérprete / entrenador observan objetivamente a los participantes en cada experiencia y captan con precisión lo que se necesita. El intérprete hace traducciones liberales, obtiene la información necesaria de los participantes y ajusta los contenidos de la experiencia con el instructor mientras se comunica entre las diferentes culturas.

Parte 4 Defensa de Ninshido

Un paradigma del sistema educativo y la filosofía de enseñanza es indispensable para desarrollar y difundir la cultura ninja en Japón y en el extranjero. Con este paradigma, los practicantes de ninjutsu pueden utilizar efectivamente las técnicas tradicionales de shinobi y la sabiduría eterna en esta era moderna. Abogamos por Ninshido como un marco válido para hoy y para el futuro.

Lo que es importante para nosotros

Cuando la gente dice: «Gracias a Dios, todo salió bien». El comentario hace sonreír al shinobi, cuando los shinobi fueron los que trabajaron y pudieron manipular una situación dada para lograr un resultado pacífico. Los shinobi observan y cuando es necesario intervienen sin ser notados El ninjutsu que usó el shinobi es lo que llamamos «la técnica de resonancia empática. «

Las cosas tienen saldos. Entonces, al ver que el equilibrio se balancea, un shinobi pone un peso a un lado para mantener las cosas bien equilibradas para que una sociedad o personas disfruten de la armonía y la paz. Podemos decir que nuestro ninjutsu es controlar los equilibrios. Dependiendo del lugar del peso en una balanza, vemos diferencias en los resultados.

Necesitamos entrenar a nuestra gente para juzgar la naturaleza de una situación dada desde un punto de vista shinobi. Los ninjas del período Sengoku debían acatar «Seishin (正心)»). El Seishin era una mentalidad para justificar lo que hicieron, y no era una guía ética o moral. Cuando Japón se volvió pacífico, nuestros antepasados ​​pensaron que la mentalidad Seishin no era adecuado. Adoptaron el principio de Gojoh para ser la base de su juicio de valor, y para esperar o anticipar los resultados de sus actividades, principios de Gogyo. Las técnicas de ninjutsu que emplean se dividen en 5 tipos o Gorin.

¿Cómo los aprende un futuro shinobi?
En primer lugar, un sistema en el que un posible ninja puede adquirir la mentalidad necesaria y la capacidad de tomar el control de una situación y desarrollar su valor, es lo que creemos que es esencial. Cada escuela ryuha tiene un sistema. Un posible estudiante verifica lo que una escuela puede ofrecer y decide a qué asistir. Así que damos una visión general de nuestro sistema de capacitación.

Nuestro plan de estudios se puede expresar con “術 よ り 法 を 知 り 、 根源 に 至 れ ば 、 無限 を 知 るjutsu yori hoh wo shiri, kongen ni itareba, mugen a naru (De un arte se llega a conocer los principios fundamentales, y luego al llegar a la raíz, se llega a conocer el infinito). ”Las técnicas de Goton (Cinco tipos de escape) y Gosha (Cinco ruedas) se basan en Gogyo. De Gogyo aprendemos «相 生 ・ 相 克 (sohsei, sohkoku) la forma de producir o la forma de destruir».

Nuestros principios de tecnicas se basan en Gorin. Para emplear cualquier técnica, un sistema de juicio de valor definido es indispensable, por lo que aprendemos 五常 Gojoh. Entonces, un shinobi ahora está listo para ir a una misión. La pauta para que un shinobi funcione es «林 風雷 隠 (lin puh lai in) Para moverse silenciosamente y rápido, obtenga invisiblemente sin perder tiempo un resultado ).

Las personas que estén dispuestas a seguir nuestras solicitudes y ponerlas en práctica aprenderán en nuestro sistema.

El clan actual está formado por una serie de familias y personas que han establecido estrechas relaciones de confianza con la familia Shibata de la provincia de Musashi.
El clan comenzó a desarrollarse cuando dos familias shinobi-samurai, los shibatas y los nagamochis se hicieron parientes a través de matrimonios y adopciones de hijos e hijas. Ambas familias siguieron a Ieyasu Tokugawa, quien fundó el shogunato Tokugawa (o Edo).

Se remonta a 1581 (Tensho 9). Ese es el año en que tuvo lugar Tensho Iga no Ran (天正 伊 賀 の 乱; el Asedio de Iga en la era de Tensho). Fue una batalla devastadora, que involucró a la familia Oda y los ninjas Iga. Muchas fuerzas de Iga, incluidas mujeres y niños, fueron aniquiladas por las fuerzas de Oda. Solo unos pocos ninjas de Iga tuvieron la suerte de escapar a Mikawa, donde gobernaba un señor llamado Tokugawa Ieyasu. Aunque Ieyasu era un aliado de Oda Nobunaga, ocultó al Igamono (pueblo Iga).Al año siguiente, 1582, Oda Nobunaga se suicidó en el incidente de Honnoji bajo los ataques de las fuerzas de Akechi Mitsuhide. En ese momento sucedió que Ieyasu estaba haciendo turismo en una ciudad llamada Sakai y llegó a saber que él sería el próximo objetivo. Decidió regresar a su ciudad natal, Okazaki, pasando por varias regiones y las montañas de Iga. Uno de los criados de Ieyasu era un shinobi-samurai Hattori Hanzo. Pidió a los ninjas de Iga y Koka que ayudaran a su señor.Nuestros antepasados ​​estaban entre aquellos Igamono para proteger y escoltar a Ieyasu a un lugar seguro. Lo hicieron a cambio de la amabilidad de Ieyasu. Ieyasu confió en los ninjas de Iga y Koka y comenzó a usar sus servicios. En 1603 el país fue unificado por Ieyasu, y los Shibatas y los Nagamochis se convirtieron en retenedores de Tokugawa Ieyasu. Sirvieron al shogunato Tokugawa durante 265 años como agentes de inteligencia llamados “Metsuke (inspectores)” y “Onmitsu (agente encubierto).

Del clan, el más notable fue Shibata Sadataro Takenaka, quien se convirtió en enviado a Europa para recopilar información e hizo los arreglos para que la primera misión militar francesa llegara a Japón para entrenar a los soldados del shogunato en la guerra occidental. Cuando terminó el contrato, la mayoría de los franceses regresaron. Pero había un capitán, llamado Jules Brunet. Permaneció en Japón para luchar con el “Último Samurai” Enomoto Takeaki, convirtiéndose así en el modelo del oficial interpretado por Tom Cruise en la película.

En 1868 el clan se independizó y formó una orden de shinobi. El clan se ha convertido en un pequeño grupo de expertos y comenzó a ofrecer servicios como seminarios y experiencias para presentar las culturas ninja y samurai del Clan Shibata desde 2005.


¿Qué es Onmitsu?

Durante el Período Sengoku, solía haber muchos grupos ninja en Japón. Los pueblos Iga y Koga eran especialmente famosos como ninjas mercenarios.
Como el Igamono (pueblo Iga) ayudó a Tokugawa Ieyasu a atravesar las montañas Iga para ponerse a salvo, el Shogunato Tokugawa los empleó oficialmente como samurai después de que Ieyasu unificó el país y recibió el título de Shogun del emperador de la época. El Igamono asumió los deberes de agentes encubiertos y espías, junto con otros samurais sin antecedentes shinobi. Eran los retenedores de los samurai del shogun, y se los llamó los agentes secretos del shogunato Tokugawa «Kohgi Onmitsu (公 儀 隠 密). Nuestros antepasados ​​fueron shinobi-samurai (ninshi 忍 士), onmitsu de los Tokugawas. Eran diferentes del shinobinomono (aquellos que no pertenecían a la clase de samurai) de la época de los Estados Combatientes, al igual que su mentalidad. Recibir educación de la escuela gubernamental de Shoheiko significó mucho para el shinobi samurai. Estudiaron mucho.

Nakane Masanori, inspector general del shogunato, organizó una organización encubierta perteneciente al gobierno a principios del siglo XVII. Alrededor de ese tiempo se estableció el código de samurai («shido» no «bushido»), y se formaron las ideas de shinobi-samurai. Los pensamientos del shinobi-samurai se centraron en la «armonía» de la sociedad, donde las personas de diferentes culturas viven en paz y prosperan juntas. Los Onmitsushu (agentes) estaban formados por todo tipo de personas, no solo Igamono y Kokamono, sino Oniwaban de Kishu y otros samuraishu que trabajaban como agentes de inteligencia y policía secreta. Son los samurai de todo tipo de escuelas, tradiciones y regiones, pero compartieron el mismo ideal y trabajaron por las causas comunes: el mantenimiento de la paz en el país y la prosperidad de las sociedades. Esta es una de las razones por las que el shogunato Tokugawa podría durar 265 año.

El onmitsu de la orden shinobi samurai

Queremos seguir el ejemplo de nuestros antepasados ​​a escala transnacional. Pero convertirnos en un «onmitsu (shinobi samurai)» no es nuestro objetivo. Nuestro propósito es ayudar a realizar y mantener la amistad internacional. Por eso nos convertimos en un onmitsu de esta orden. Los ninjutsu del Período Sengoku fueron principalmente tonjutsu (arte de escapar) y de supervivencia, pero el ninjutsu para el onmitsu es johjutsu (情 術:arte de la comunicación, técnicas psicológicas). Los onmitsu se aseguran de que no se noten cuando trabajan para lograr la armonía en una situación dada en vista de la amistad internacional. Vamos a presentar nuestras ideas a nuestros nuevos miembros. Cuando tenemos personas de diferentes orígenes, necesitamos conocernos y hacer esfuerzos para compartir la misma mentalidad y valores. Construiremos relaciones de confianza entre nosotros. Por lo tanto, les pedimos a nuestros miembros que informen sobre los lugares de interés en su país. Cuando leemos un informe, podemos conocer un poco mejor al colaborador. Después de completar ciertos números de informes, el shinobi correspondiente avanza a un rango más alto de onmitsu. Luego le pedimos a la persona que incluya información particular en sus siguientes informes. No hablamos mucho de artes marciales, ya que el entrenamiento en artes marciales no hace que el practicantte se convierte a un onmitsu. El entrenamiento en artes marciales es una de las formas de llegar a Ku (no ser uno mismo). También hay muchos otros caminos para llegar allí. Un vendedor ambulante o un autoestopista pueden ser excelentes agentes de inteligencia sin tanto conocimiento de artes marciales. Se puede recomendar entrenamiento en defensa personal. Somos miembros son los onmitsu, y contribuimos a la sociedad al proporcionar información que puede interesar al público en general. Los shinobi activos que pueden recopilar y analizar información son nuestros tesoros.

Por supuesto, hay otros tipos de shinobi que simplemente se entrenan o instruyen a los estudiantes, etc. en nuestra orden. Esos están apoyando a los shinobi activos que recopilan información, ya que tenemos divisiones de trabajo.
En este centro de investigación, se espera que todos presenten al menos un informe al año.